El reguetón: ¿llegó para quedarse o…?

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El reguetón: ¿llegó para quedarse o…?

Guantánamo.- “Tú te sabes mi nombreeee, a mi no me digas na, si se va a firmar que se forme…, dice el estribillo de una de las canciones que violentaban nuestros oídos y eran muy escuchadas en las fiestas carnavalescas y en lugares públicos donde se reúne la juventud, hablo de un ritmo bailado con movimientos tan desorbitados, que “pegó tanto, “hasta colocarse entre los primeros lugares del  hit parade. Luego aparecieron letrillas como "échale pique, pa que la cintura repique, échale pique, pa que el movimiento salpique…, “sé que no soy un mango, sé que no soy un bonitillo, pero me sobran las mujeres porque tengo la paqueta en el bolsillo…”, que imponen nuevamente el movimiento exagerado de cadera y han desatado la polémica por la tenencia de letras vacías, vulgares, enajenantes y chavacanas.

El reguetón, ritmo con que se nombran estas canciones es producto de la fusión del reggae y el rap en Jamaica-Panamá-Puerto Rico y  por la cercanía de estos pueblos a nuestro país,  “ha fijado” de manera tal, hasta convertirse, a pesar de ser tan vituperado, en el baile de preferencia por los jóvenes y hasta de los niños  de primaria que tararean  y bailan esta música por que el ritmo así lo permite. Nada,  se trata de un ritmo ya generalizado hasta en  los más pequeños de casa.

Su cadencia gusta, la música contagia, tiene pegada, es atrevida para bailar, sensual, erótica, sin embargo, sus  letras  son totalmente huecas, y no trasmiten contenido alguno porque nada aportan, sin embargo, encanta, está de moda y se baila en Cuba en este momento, algo parecido a lo que sucedía en la década del 60 con Los Beatles.

Me pregunto ¿por qué un género portador de letras tan vacías de contenido, que muchas de ellas reflejan un mundo marginal y es tan afrentado, gusta tanto?, ¿qué les interesa más a los jóvenes, el contenido o la forma?, ¿por qué ha ganado tanto espacio en la juventud?.

Desde varios puntos de vista, son disímiles las  respuestas. Si lo importante para los jóvenes es el ritmo para bailarlo, exijamos entonces que la música hecha por los grupos cultores del género porte letras instructivas, como la de los grupos guantanameros: Los Angeles de la Creación, Team Cuba  Represent y  Madera Limpia, por citar algunos ejemplos.

Tras estas reflexiones, opino que  deba a haber  una  redefinición de la política cultural para que la juventud disfrute de la buena música. La plaza poli funcional Pedro Agustín Pérez, la casa de la Trova, la Casa de Promociones Musicales La Guantanamera,…, sitios donde se reúnen con frecuencia los  jóvenes y no tan jóvenes para bailar música cubana portadoras de buen ritmo y letra como: “ Tengo un catalejo con él la luna se ve, martes se ve, hasta Plutón se ve, pero el meñique del pie, no se me ve. Tengo un catalejo cuando lo pongo al revés, no sé entender, y lo pongo otra vez en su lugar por que así es como único sé mirar”.

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Autor de este artículo: Rebeca Frómeta y Raisa Martín



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